L'église d'Autreville
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⛪ La première église d’Autreville
La première église d’Autreville, sous le patronage de Saint-Rémi, a été construite au XVIe siècle, dans le style gothique, avec un haut clocher, à un emplacement différent de l’église actuelle.
📍 Elle se trouvait en effet au niveau du virage de l’actuelle rue Auguste Rousselle.
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✍️ L’abbé Jules Caron
Le plus fameux curé d’Autreville fut sans aucun doute l’abbé Jules Caron, auteur de l’Histoire Populaire de Chauny et de ses environs, publiée en 1878.
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🏚️ Une église en très mauvais état
L’église était visiblement en mauvais état au XIXe siècle, puisque des archives de presse datant de novembre 1879 et du 21 novembre 1880 montrent que le plafond menaçait de tomber en ruine depuis des années.
🔔 Pour éviter tout accident, on avait dû enlever les cloches et bâtir un nouveau clocher pour les recevoir.
❄️ Le plafond s’est d’ailleurs en partie effondré, chargé de neige, en novembre 1879, au moment où on sonnait la messe.
🙏 L’incident n’a heureusement fait aucune victime.
❄️ Il semble s’être de nouveau effondré suite à la fonte des neiges en janvier 1880.
🌬️ Le 18 novembre 1880, une tempête brise les verres de la grande fenêtre du portail et les plaques de plomb de la flèche du nouveau clocher.
🖼️ Il s’agit du clocher visible sur les iconographies de l’époque.
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⚔️ La destruction de 1917
La fin de l’église sonna en mars 1917, puisque, comme pour le reste du village, elle fut dynamitée par les troupes allemandes en retraite lors de la terrible Opération Alberich.
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✨ La nouvelle église
L’église actuelle, toujours sous le patronage de Saint-Rémi, a été construite en 1925, dans un style plutôt Art Déco.
🪟 On peut y admirer dans le chœur les très beaux vitraux composés par le Maître verrier Raphaël Lardeur.
👑 Ils représentent le baptême de Clovis par Rémi, évêque de Reims.
🎁 Ils sont un don à la commune fait par les familles :
• Caura
• Créouy
• Desprez
• Duparque
• Dupire
• Foulon
🎨 Les figures en plâtre du chemin de croix sont signées M. Chantrel, et datent quant à elles de 1924.
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📖 Une histoire plus paisible… mais pas sans événements marquants
L’histoire de notre église est heureusement moins mouvementée que celle de son « ancêtre ».
⚰️ On peut toutefois noter qu’en 1940, elle a servi de sépulture à des soldats allemands tombés lors du Fall Rot (« plan rouge »), l’invasion de la France.
🎥 Le 28 août 1944, c’est depuis le haut du clocher que James Robert, instituteur du village, a pu filmer le départ des troupes allemandes.
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🕊️ LE CALVAIRE D’AUTREVILLE
📖 Partons à la découverte du calvaire, un monument devant lequel tout le monde passe, mais où bien peu de visiteurs s’arrêtent.
📍 Le calvaire se situe au carrefour de la rue de la République (ex N37 et D1) et de la rue Emile Duployé (D7).
🧭 Le lieu ne doit rien au hasard, puisque les calvaires marquent justement les carrefours importants.
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🏛️ UNE TRADITION TRÈS ANCIENNE
📜 Il s’agit d’une tradition très ancienne, puisque depuis l’Antiquité, les carrefours sont considérés comme des lieux inquiétants, voués aux puissances surnaturelles.
🏺 Dans la mythologie grecque, Hermès, en tant que dieu des voyageurs, était associé aux carrefours, et il était de coutume de placer des empilements de pierres en son honneur.
🏛️ Chez les Romains, les Lares, fils de Mercure (forme latinisée d’Hermès) étaient les divinités associées aux carrefours. On y trouvait donc de grossières statuettes en bois les représentant.
⚔️ Chez les Gaulois, on pouvait trouver aux carrefours des stèles en l’honneur de Lug, dieu des voyageurs, et d’Epona, déesse des chevaux.
🗿 Les rues de la République et Emile Duployé étant d’origines gauloises, il n’est donc pas impossible qu’il y ait pu y avoir une telle stèle à l’emplacement du calvaire actuel.
✝️ Enfin, au fil des siècles, l’Église catholique a contribué à christianiser certains lieux autrefois associés à des croyances anciennes, notamment en y installant des croix chrétiennes.
🙏 Voilà donc pourquoi on retrouve autant de statues en l’honneur du Christ dans les carrefours.
⏳ Il y a sans doute eu un calvaire à Autreville depuis des siècles, mais le calvaire actuel est plus récent.
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🪧 UNE PLAQUE QUI RACONTE L’HISTOIRE
🔎 Aviez-vous remarqué qu’au pied du monument se trouve une plaque sombre ?
📜 On peut y lire l’inscription suivante :
« En souvenir des soldats des armées Humbert & Mangin libérateurs de ce pays ».
🏘️ Cette plaque nous indique que le calvaire date de la reconstruction du village au début des années 1920, après la Grande Guerre.
🎖️ Les armées citées sont respectivement les 3ème et 10ème, qui ont victorieusement libéré notre région en 1918.
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🇫🇷 AUTREVILLE LIBÉRÉE EN 1918
📚 Pour rappel, le général Mangin lance le 18 juillet 1918 depuis la forêt de Retz la seconde bataille de Marne (également surnommée Offensive Mangin), bousculant les armées allemandes.
⚔️ Après des combats acharnés dans le secteur de Soissons, la deuxième bataille de Noyon s’engage du 17 août au 20 septembre, amenant à la poussée vers la position Hindenburg dès la fin du mois d’août.
📅 C’est dans ce contexte qu’Autreville est définitivement libérée le 5 septembre.
🕊️ Cette période, connue sous le nom d’Offensive des Cent-Jours dans les pays anglo-saxons, mène jusqu’à l’Armistice du 11 novembre 1918.
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✝️ UNE INSCRIPTION RELIGIEUSE
🎖️ L’hommage aux armées Humbert et Mangin est suivi de la citation plus religieuse, et donc plus en lien avec le calvaire :
« O crux ave virtutem et sacrificium generans »
📖 qu’on peut traduire par « Ô croix, salut, toi qui génères la vertu et le sacrifice ».
⏳ Avec le temps, certaines lettres de la plaque se sont légèrement estompées.
🛠️ Sa préservation et sa mise en valeur pourront être envisagées dans le cadre d’un projet futur.
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🏺 LE CALVAIRE ET LA FAÏENCERIE
🏭 Au XIXe siècle, c’est au niveau du calvaire que se situait la fabrique de faïences de Bosquet-lès-Sinceny.